детсад-99.рф

Боас Ф. Ум первобытного человека

Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса (1858-1942) содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека. Особое внимание в книге уделяется сопоставлению умственной жизни первобытных и цивилизованных людей. Автор доказывает, что у первобытного человека существовали все те основные когнитивные способности, которые обнаруживаются у современного человека; несходство же в особенностях мышления первобытного и цивилизованного человека он объясняет различиями в характере познания и количестве опыта, накопленного предшествующими поколениями. Книга будет интересна как специалистам - этнологам, антропологам, историкам, физиологам, психологам и социологам, так и широкому кругу читателей.

Боас Ф. Ум первобытного человека

Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса (1858-1942) содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека. Особое внимание в книге уделяется сопоставлению умственной жизни первобытных и цивилизованных людей. Автор доказывает, что у первобытного человека существовали все те основные когнитивные способности, которые обнаруживаются у современного человека; несходство же в особенностях мышления первобытного и цивилизованного человека он объясняет различиями в характере познания и количестве опыта, накопленного предшествующими поколениями. Книга будет интересна как специалистам - этнологам, антропологам, историкам, физиологам, психологам и социологам, так и широкому кругу читателей.

Боас Ф. Ум первобытного человека

В книгу включены ранние советские переводы на русский язык работ всемирно известного антрополога Франца Боаса (1858–1942)— его монографии «Ум первобытного человека» и статей «Задачи антропологического исследования» и «Колдовство у индейцев квакиутль». Работы представляют лишь малую часть многогранного творчества «отца американской антропологии»,но и в них хорошо виден талант автора убедительно рассказывать о сложных вещах и аргумент за аргументом разрушать широко распространенные заблуждения в отношении кажущихся взаимозависимыми рас, культур, цивилизаций, языков, способностей людей, и показывать практическую значимость антропологии.Книга будет крайне полезна специалистам по антропологии, этнологии и культурологии, а также интересующимся историей данных наук.

Боас Ф. Ум первобытного человека

В книгу включены ранние советские переводы на русский язык работ всемирно известного антрополога Франца Боаса (1858–1942)— его монографии «Ум первобытного человека» и статей «Задачи антропологического исследования» и «Колдовство у индейцев квакиутль». Работы представляют лишь малую часть многогранного творчества «отца американской антропологии»,но и в них хорошо виден талант автора убедительно рассказывать о сложных вещах и аргумент за аргументом разрушать широко распространенные заблуждения в отношении кажущихся взаимозависимыми рас, культур, цивилизаций, языков, способностей людей, и показывать практическую значимость антропологии.Книга будет крайне полезна специалистам по антропологии, этнологии и культурологии, а также интересующимся историей данных наук.

Боас Франц Ум первобытного человека

В книгу включены ранние советские переводы на русский язык работ всемирно известного антрополога Франца Боаса (1858–1942)— его монографии «Ум первобытного человека» и статей «Задачи антропологического исследования» и «Колдовство у индейцев квакиутль». Работы представляют лишь малую часть многогранного творчества «отца американской антропологии»,но и в них хорошо виден талант автора убедительно рассказывать о сложных вещах и аргумент за аргументом разрушать широко распространенные заблуждения в отношении кажущихся взаимозависимыми рас, культур, цивилизаций, языков, способностей людей, и показывать практическую значимость антропологии. Книга будет крайне полезна специалистам по антропологии, этнологии и культурологии, а также интересующимся историей данных наук.

Боас Ф. Раса, язык и культура

Труд «Раса,язык и культура» впервые издается на русском языке.В нем автор опровергает существовавшее в начале XX в.утверждение о существовании одаренных и менее одаренных рас; успехи и достижения рас,как и различия в их анатомических признаках,как полагал он,нельзя рассматривать как доказательство различия их умственных способностей. Ф. Боас делает вывод, что первобытный человек обладал всеми основными когнитивными способностями, которые обнаруживаются у современного человека; разные особенности мышления первобытного и цивилизованного человека он объясняет различиями в характере познания и количестве опыта, накопленного предшествующими поколениями.Издание адресовано специалистам по этнологии, культурологии, студентам гуманитарных специальностей и всем интересующимся историей антропологии.

Боас Ф. Раса, язык и культура

Труд «Раса,язык и культура» впервые издается на русском языке.В нем автор опровергает существовавшее в начале XX в.утверждение о существовании одаренных и менее одаренных рас; успехи и достижения рас,как и различия в их анатомических признаках,как полагал он,нельзя рассматривать как доказательство различия их умственных способностей. Ф. Боас делает вывод, что первобытный человек обладал всеми основными когнитивными способностями, которые обнаруживаются у современного человека; разные особенности мышления первобытного и цивилизованного человека он объясняет различиями в характере познания и количестве опыта, накопленного предшествующими поколениями.Издание адресовано специалистам по этнологии, культурологии, студентам гуманитарных специальностей и всем интересующимся историей антропологии.

Боас Франц Раса, язык и культура

Труд "Раса, язык и культура" впервые издается на русском языке. В нем автор опровергает существовавшее в начале XX в. утверждение о существовании одаренных и менее одаренных рас; успехи и достижения рас, как и различия в их анатомических признаках, как полагал он, нельзя рассматривать как доказательство различия их умственных способностей. Ф. Боас делает вывод, что первобытный человек обладал всеми основными когнитивными способностями, которые обнаруживаются у современного человека; разные особенности мышления первобытного и цивилизованного человека он объясняет различия ми в характере познания и количестве опыта, накопленного предшествующими поколениями. Издание адресовано специалистам по этнологии, культурологии, студентам гуманитарных специальностей и всем интересующимся историей антропологии.

Васецкий Николай Александрович Социальная антропология. В поисках цивилизации Атлантиды

Впервые раскрывается смысл и значение для современности Русской школы социальной антропологии (В. Н. Татищев, Н. Н. Миклухо-Маклай, С. М. Соловьёв, Н.Я. Данилевский, К.Н. Леонтьев, К.Д. Кавелин, Н.Г. Чернышевский, С.Н. Широкогоров, Л. Н. Гумилёв, Ю.М. Бромлей, В. А. Тишков). Рассматривается принцип использования древности во благо настоящего: от цивилизаций потопа к реалиям XXI в. (Т. Мальтус, А. Л. Чижевский). Актуализируются концепции первобытного общества и культуры древнего человека (Л. Морган, Э. Тэйлор, Ф. Ратцель, А. Рэдклифф-Браун, Б. Малиновский, 3. Фрейд, К. Леви- Стросс). Утверждаются в правах теории расогенеза человечества (Ж. Гобино, Ф. Боас). Используются социально-антропологические подходы к трактовкам происхождения мира и человека (Библия, Евангелия, Ч. Дарвин, И. П. Павлов). Предлагается практикум по социальной антропологии: психосексуальные этюды, проблемы кратологии, мутации политических элит Запада и Востока, скатывание к дегенерации поколения чайлдфри. Монография адресуется всем, кто интересуется цивилизационным прочтением социально-антропологической модели человека и общества.

Васецкий Н.А. Социальная антропология. В поисках цивилизационной Атлантиды

Впервые раскрывается смысл и значение для современности Русской школы социальной антропологии (В. Н. Татищев, Н. Н. Миклухо-Маклай, С. М. Соловьёв, Н.Я. Данилевский, К.Н. Леонтьев, К.Д. Кавелин, Н.Г. Чернышевский, С.Н. Широкогоров, Л. Н. Гумилёв, Ю.М. Бромлей, В. А. Тишков).Рассматривается принцип использования древности во благо настоящего: от цивилизаций потопа к реалиям XXI в. (Т. Мальтус, А. Л. Чижевский). Актуализируются концепции первобытного общества и культуры древнего человека (Л. Морган, Э. Тэйлор, Ф. Ратцель, А. Рэдклифф-Браун, Б. Малиновский, 3. Фрейд, К. Леви- Стросс). Утверждаются в правах теории расогенеза человечества (Ж. Гобино, Ф. Боас).Используются социально-антропологические подходы к трактовкам происхождения мира и человека (Библия, Евангелия, Ч. Дарвин, И. П. Павлов). Предлагается практикум по социальной антропологии: психосексуальные этюды, проблемы кратологии, мутации политических элит Запада и Востока, скатывание к дегенерации поколения чайлдфри.Монография адресуется всем, кто интересуется цивилизационным прочтением социально-антропологической модели человека и общества.

Васецкий Н.А. Социальная антропология. В поисках цивилизационной Атлантиды

Впервые раскрывается смысл и значение для современности Русской школы социальной антропологии (В. Н. Татищев, Н. Н. Миклухо-Маклай, С. М. Соловьёв, Н.Я. Данилевский, К.Н. Леонтьев, К.Д. Кавелин, Н.Г. Чернышевский, С.Н. Широкогоров, Л. Н. Гумилёв, Ю.М. Бромлей, В. А. Тишков).Рассматривается принцип использования древности во благо настоящего: от цивилизаций потопа к реалиям XXI в. (Т. Мальтус, А. Л. Чижевский). Актуализируются концепции первобытного общества и культуры древнего человека (Л. Морган, Э. Тэйлор, Ф. Ратцель, А. Рэдклифф-Браун, Б. Малиновский, 3. Фрейд, К. Леви- Стросс). Утверждаются в правах теории расогенеза человечества (Ж. Гобино, Ф. Боас).Используются социально-антропологические подходы к трактовкам происхождения мира и человека (Библия, Евангелия, Ч. Дарвин, И. П. Павлов). Предлагается практикум по социальной антропологии: психосексуальные этюды, проблемы кратологии, мутации политических элит Запада и Востока, скатывание к дегенерации поколения чайлдфри.Монография адресуется всем, кто интересуется цивилизационным прочтением социально-антропологической модели человека и общества.

Боас Ф. Антропология и современность

Антрополог Франц Боас был страстным борцом за права человека и свободу личности, стремился к распространению идеи необходимости свободы исследования, равенства возможностей и неизбежности победы над предрассудками и шовинизмом. «Антропология и современность» является популярной демонстрацией того, как наука может служить человечеству в решении социальных проблем. С самого начала книги Боас разрушает миф о том, что антропология — это просто набор любопытных фактов об экзотических народах, их обычаях и системах верований. Четкое понимание принципов антропологии освещает социальные процессы нашего времени и помогает нам понять природу человеческих отношений. Книга адресована специалистам по этнологии, культурологии и этнологии, студентам гуманитарных специальностей и всем интересующимся историей данных наук.

Боас Ф. Антропология и современность

Антрополог Франц Боас был страстным борцом за права человека и свободу личности, стремился к распространению идеи необходимости свободы исследования, равенства возможностей и неизбежности победы над предрассудками и шовинизмом. «Антропология и современность» является популярной демонстрацией того, как наука может служить человечеству в решении социальных проблем. С самого начала книги Боас разрушает миф о том, что антропология — это просто набор любопытных фактов об экзотических народах, их обычаях и системах верований. Четкое понимание принципов антропологии освещает социальные процессы нашего времени и помогает нам понять природу человеческих отношений. Книга адресована специалистам по этнологии, культурологии и этнологии, студентам гуманитарных специальностей и всем интересующимся историей данных наук.

Павловская А. Кухня первобытного человека. Как еда сделала человека разумным

Что сделало человека человеком? Какие особенности развития, поведения, взаимодействия с окружающей действительностью выделили его из животного мира? Какими путями рядовое млекопитающее пришло к исключительному положению на планете? Анна Павловская приходит к выводу, что одним из определяющих факторов в формировании человека и основ его существования стала еда. Словом, человек — это животное, научившееся готовить и тем самым сделавшее первый шаг в приручении природы. Эта книга посвящена пище древнего человека, способам ее приготовления и хранения, ритуалам, которыми сопровождался ее прием, связанным со всем этим традициям и верованиям и, конечно же, социальной функции еды. Написанная на разнообразном материале, она обобщает данные истории, литературы, этнографии, социологии, психологии, культурологии, антропологии.Анна Павловская — доктор исторических наук, профессор, заведующая кафедрой региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения МГУ.

Кухня первобытного человека. Как еда сделала человека разумным. Павловская А.

Павловская А. Кухня первобытного человека. Как еда сделала человека разумным

Что сделало человека человеком? Какие особенности развития, поведения, взаимодействия с окружающей действительностью выделили его из животного мира? Какими путями рядовое млекопитающее пришло к исключительному положению на планете? Анна Павловская приходит к выводу, что одним из определяющих факторов в формировании человека и основ его существования стала еда. Словом, человек — это животное, научившееся готовить и тем самым сделавшее первый шаг в приручении природы. Эта книга посвящена пище древнего человека, способам ее приготовления и хранения, ритуалам, которыми сопровождался ее прием, связанным со всем этим традициям и верованиям и, конечно же, социальной функции еды. Написанная на разнообразном материале, она обобщает данные истории, литературы, этнографии, социологии, психологии, культурологии, антропологии.Анна Павловская — доктор исторических наук, профессор, заведующая кафедрой региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения МГУ.